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    《承德府志》中云:“古龙山既为慕容燕所建都,必其山势雄奇足称巨镇。今凤凰山绵亘广远,胜迹颇多”。经考古调查,景区内有红山文化、夏家店等各时期的文化遗址27处,文物景点18处,摩云塔、古卧佛残像等均为省级文物保护单位。尤令考古界关注的是,根据有关史料记载,前燕皇帝慕容光和后燕皇帝慕容垂都葬于凤凰山内。

    凤凰山的文物古迹与佛教文化密不可分。1650多年前的慕容鲜在凤凰山建造了第一座佛教寺院龙翔佛寺,成为凤凰山的开篇之作。后经辽、清等朝代的不断兴建,逐渐形成了三塔、四寺的宏大规模。清人盛赞当时的情状是:“巍巍平,裔裔乎,兹龙岫之巨观,而凤鸟之适至也”。远近之人过凌河上石崖,捷径攀登观奇揽胜,“官僚大会凤凰山”,“逢僧说法”,“与客联吟”,呈现出游人如织,“经声一片”,“香烟烁空”的兴旺景象。

    凤凰山现存的古建筑及文物古迹主要有:

fh1.jpg (20861 bytes)    延寿寺:俗称下寺,原名报恩寺。康熙51年(公元1711年),僧人性喜之徒海沧接引其弟海明来山,并将中寺塔之南、天庆寺东侧一平坦地段划予海明,同年,海明便募化修建寺院,为报答师兄的引荐之情,便将寺院名之为报恩寺。清乾隆年间该寺修缮,并改名延寿寺至今。延寿寺是凤凰山规模最大的一组古建筑群,占地约10000平方米,建筑面积1000多平方米,建有6重正殿,3重东西配殿。中轴线上从前向后依次是天王殿(山门)、地藏王菩萨殿、大雄宝殿、关帝殿、药王殿、王灵官殿、藏经楼。与别处寺院不同的是,该寺的钟楼和鼓楼分别建在寺院两旁的山腰上。

    延寿寺群峰环抱,翠峦掩映。前对南天门,后依摩云塔,西听暮鼓,东闻晨钟。坐观山门星淡,笑语回廊步月,庙宇肃穆,景色绝佳。
    天王殿是延寿寺的第一重殿,修复于1995年5月6日,同年8月20日竣工,面阔3间,进深3间,歇山式建筑,建筑面积96平方米,殿中间供有弥勒菩萨,两旁供有四大天王,即手持琵琶的东方天王,手持宝剑的南方天王,手持宝塔的西方天王和手持伞的北方天王。在民间,四大天王又分别象征着风(剑)调(琵琶)雨(伞)顺(塔)。

    地藏王菩萨殿是延寿寺的第二重殿,面阔3间,进深3间,建筑面积107平方米,修复于1996年。现殿内供奉着地藏王菩萨像,两助是闵公及道明父子像,地藏菩萨像高2.2 米,汉白玉雕刻而成。

    大雄宝殿是延寿寺第三重殿,也是寺内的主体建筑,修复于1992年春3月至秋9月。清时壁画及梁栋彩绘尚有部分留存。建筑面积为180平方米。殿内供奉三尊佛,被称作三世佛,均为泥塑,结跏趺端坐于莲台之上,气态端庄,式如为众生教化说法。大殿两侧供有十八罗汉像。

    关帝殿和药王殿对称平行建于大雄宝殿后左右两侧,为延寿寺的第四重殿,重修于1994年,均为硬山式单间建筑,面积均为33.5平方米。

    王灵官殿,现更名为观音殿,修复于1997年秋,建筑面积16平方米,歇山式建筑,两侧各建有东西配殿。观音殿内的观音及童女三尊像均为缅甸玉雕刻而成。

    fhs5.gif (18915 bytes)藏经楼是延寿寺第六重殿,修复于1998年5月20日至9月20日,为仿清歇山式建筑。 总高为11米,建筑面积332平方米。由香港菩提协会会长释永惺法师题写的藏经楼匾额制作精美,笔法老道,厚重朴绌之中透出几分轻灵和禅意。一楼是玉佛殿,供奉一尊长达5.20米的玉佛,玉佛是由缅甸玉及缅甸工艺精雕面成,佛的右手置于头下,旦侧卧姿,为释迦牟尼涅相。该玉佛系五台山僧人觉然师傅于1998年8月2日所请, 同年9月20日由辽宁省佛教协会副会长照圆法师主持了开光大典。